Казахский духовой инструмент. Мастер месяца Март 2017

В эти весенние дни мы хотим поговорить с Вами о музыке, о казахских народных инструментах, наполненных историей, завораживающих своим звучанием…

Из седой древности до наших дней дошла казахская народная легенда о неземном, сверхъестественном происхождении казахской музыки и пения. Она рассказывает о том, что парящая высоко в небе божественная песня, пролетая над великой степью казахов-кочевников, опустилась очень низко, поэтому народ, услышавший ее, от природы наделен большим музыкальным даром и способностями. Символика мира в казахской музыке ориентирует на ценности традиционного мировосприятия, прежде всего на созерцание. Созерцание как исконная культурная традиция казахского народа — это способ восприятия красоты Вселенной, ее бесконечности и осознание движения.

Об этом можно говорить еще очень много и долго, но сегодня наш главный рассказ о другом. Сегодня мы хотим Вам рассказать о молодых музыкантах и мастерах из мастерской «Сарыарка» имени Болата Сарыбаева. Несмотря на то, что ребята очень молоды и не так давно принимают участие в нашей ярмарке, мы посчитали, что они уже достойны звания «Мастер месяца». Надеемся, что увидев их влюблённость в свое дело, Вы с нами согласитесь.

казахский инструмент, духовой инструмент, дудочка, глиняная дудка, казахская мелодия, казахское музыкальное творчество, наследие предков, казахская культура, казахские ремесленники, национальное ремесло

К сожалению, у нас нет их общего фото. Вернее его нет не только у нас, но и у самих ребят тоже. Дело в том, что четверо из них студенты разных курсов Казахской Национальной консерватории имени Курмангазы. Плотные учебные и рабочие графики не дают им встретиться всем сразу. Впрочем, сложно представить, что их крохотная, холодная мастерская сможет их всех вместить одновременно. Но тесно здесь только физически.

В этой мастерской умещается множество инструментов и планов. Надо сказать, давно мы не встречали людей, у которых планы настолько большие.

Сегодня они уже изготавливают инструменты из глины — саз сырнай и тас-тауык, различных размеров и форм. Из тростника и шпона орехового дерева кус-сайрауык (издает звуки похожие на пение птиц) и сыбызгы диапазоном в 2,5 октавы. Ассортимент у ребят большой, инструменты от самых простеньких, недорогих, до украшенных орнаментом в сувенирной упаковке. Все инструменты хорошо звучат. Для ребят это дело чести. Ведь они музыканты, и не могут себе позволить превращать музыкальные инструменты в туристические сувениры.

«Когда-то Саз сырнай был почти игрушкой для детей, а на сегодняшний день это полноценный музыкальный инструмент, который широко используется в различных ансамблях и оркестрах, а также его используют как солирующий инструмент. Саз сырнай был почти утерян, но в 1971 году при раскопках, его обнаружил собиратель казахских музыкальных инструментов Болат Шамгалиулы Сарыбаев и он снова обрел жизнь»- рассказывает Бакия Азамат.

Позднее они хотят освоить производство инструмента Шан кобыз, уже из металла.

мастерская, глина, керамика, музыкальный инструмент, музыка казахов, национальный инструмент, казахская флейта, музыкальная культура казахов, национальное достояние, наследие предков, музыкальный сувенир, ремесленник, казахстанские ремесла, этнические сувенир, подарок гостю, этнический элемент

А самое главное в планах ребят открыть Этно-музей «Сарыарка» имени Болата Сарыбаева – музей музыкальных инструментов и звуков. Музей, в котором инструменты не будут лежать за стеклом. Музей, где каждый желающий сможет взять инструмент в руки, попробовать заставить его зазвучать, услышать живой голос инструментов в руках у профессиональных музыкантов, попробовать изготовить самый простые из них. Научится на них играть. А после сесть и всем вместе отведать блюда казахской кухни.

Чуть позже ребята хотят создать постоянно действующий этно-аул.

Планы у этих молодых людей конечно большие, очень большие. Но хочется верить, что эти ребята их осилят. Ведь все они из города Жезказган. А там, похоже, живут очень целеустремлённые мужчины.

Судите сами. Их возраст от 16 до 25 лет, но уже каждый из них уже прошел довольно большой путь. Аманбаев Бахтияр и Бакия Азамат лауреаты конкурсов: Шабыт, Кун Шуак, Ак когершин, участвовали в Дельфийских играх и конкурсе имени Ыкыласа Дукенулы. Оба заканчивают консерваторию. Оспанов Нуриден и Киянбеков Даулет – студенты 2 курса Казахской Национальной консерватории имени Курмангазы.

А у Шахмаганбет Бекзата и Асета все еще впереди.