Чуть больше года назад у нас на ярмарке появилась замечательная керамика, непривычная для нашего глаза, завораживающая, почти колдовская.

Раньше такую мы чаще всего видели только в детских фильмах-сказках. Чуть позже мы узнали, что она называется «чернолощёная».

Справка: Способ изготовления чернолощеной керамики (также черную керамику еще называют томленой или мореной) был открыт в необозримом прошлом. Кем и когда — сейчас установить невозможно, слишком давно это было. Археологи находили ее в слоях, датируемых 1,5 –2,5 тысячелетиями до н.э.. Вполне возможно изобретателями технологии являются этруски, во всяком случае, ею они владели в совершенстве (о чём свидетельствуют чернолощёные этрусские вазы, хранящиеся в лучших музеях мира, в том числе в Эрмитаже и в ГМИИ им. А.С.Пушкина).

Традиционной она была для России, Украины и Грузии, где традиции черного лощения сохранились до наших дней. В России пик популярности чернолощеной бытовой утвари пришелся на период с VII по IXX вв. В ХVIII она уступает место быстро развивающимся майолике и фарфору, сперва заняв нишу элементарной крестьянской утвари, а затем и почти вовсе исчезнув из обихода.

И вот однажды на Ярмарке появилась замечательная пара — Сергей и Лариса Катунцевы. Именно их фамилия дала название семейной мастерской -«Катунь». Чуть позже мы узнали, что эти зрелые, умелые люди занимаются своим делом совсем недолго, примерно год.

Занимаются всей семьей, в походах за глиной участвуют подросшие дети — Данил и Милана. Участвуют не по принуждению, а с большим удовольствием. Я это точно знаю, сама с ними разговаривала.

Удивление выросло еще больше, когда Сергей рассказал, что у него не было учителя в реальной жизни и он освоил изготовления керамики в основном по книгам и видеоуроками из интернета. Долгое время его работа никак не была связана с ремеслом, он был хорошим IT специалистом, имел собственный бизнес в этой области. Жил в городе и когда понял, что в жизни приходит время перемен сумел вовремя понять это. Вместе с семей сумели начать все сначала. Надо сказать нечасто встречаешь семьи, которые готовы поддержать такие радикальные перемены. А перемены были действительно радикальные. Они переехали из алматинской квартиры в частный дом в Талгаре, на какое-то время лишись привычного уровня жизни, дети поменяли школу (говорят школа стала даже лучше), и у семьи появилось одно большое общее дело.

Для того, что бы мы смогли понять насколько это дело увлекательное, нас пригласили провести один день в их общей мастерской. Лариса и Сергей любезно подготовили возможность увидеть разные этапы создания их кружек, крынок, молочников, квасников и кувшинов…

Надо сказать, что процесс рождения изделий довольно длительный, почти месяц. Сначала подходящую глину надо найти и привезти домой. Этим занимается вся семья. После того, как глина доставлена над ней начинает колдовать Лариса. Именно она отвечает за все этапы подготовки глины до гончарного круга.

Глину заливают водой, тщательно перемешивают промышленным миксером, в этом виде она стоит почти две недели- на профессиональном языке это называется отмучивание. Затем Лариса тщательно протирает ее через мелкое сито, формирует кусочки нужной толщины и оставляет подсыхать до нужного состояния.

Здесь есть особая сложность- глину нельзя пересушить и не досушить. Поэтому когда она созрела, то ни выходных, ни плохого самочувствия быть не может. Иначе все придется начинать сначала. Это требует особой дисциплины от всех участников.

Затем в дело вступает Сергей. Он тщательно месит глину, это уже требует мужской силы. Формирует ее в шар нужного размера (так меньше шансов, что она неравномерно пересохнет). Делит ее по величине. По опыту он уже знает, сколько примерно надо глины на то или иное изделие. И вот, наконец, начинается настоящее волшебство.

Когда-то мне рассказали легенду, что когда гончар работает, даже облака расступаются, что бы Бог смог увидеть его работу. Не знаю как Бог, но я точно не могла оторвать взгляд от рук Сергея. Неуловимыми движениями, он придавал формы обычному куску глины и был подобен создателю.

Чтобы изготовить чёрнолощёную керамику поверхность подсушенных изделий ещё до обжига заглаживают – лощат специальным инструментом. При «лощении» — поверхность изделия натирают почти до зеркального блеска камнем-голышом, косточкой, стальной ложкой, стеклянным пузырьком — все это мастера называют одним словом-лощило. Покрывают часть либо всю поверхность сосуда, не совсем высохшего, еще не обожженного.

Одновременно лощение уплотняет поверхность черепка, делает его менее водопроницаемым и более прочным. При этом верхний слой глины уплотняется, становится более прочным и меньше пропускает воду. После этого и собственное клеймо поставить не стыдно.

Затем изделия обжигаются. Обжиг чернолощеной керамики один из самых интересных моментов. Перечень химических реакций, происходящий при обжиге без доступа кислорода, занимает не один десяток страниц. В результате этого процесса изделие приобретает серебристо или смолисто – чёрную глянцевую поверхность.

Вот такой небольшой, совсем неполный рассказ у нас получился о керамике и серьезном поступке зрелого человека, очень сильно рискнувшем. На вопрос, не страшно ли было начинать все сначала, он ответил- «Нет. Надо только взять на себя ответственность и работать».

О его семье, жене, детях и родителях, которые поверили в его выбор и очень серьёзно поддержали родного человека. От этого все стали счастливее. Сегодня их младшая дочь с гордостью говорит: «Я довольна своими родителями». Наверное каждый из нас хотел бы услышать это от собственных детей.

Мы приглашаем Вас в эти выходные на «Ярмарку ремесел» что бы лично познакомится с этой семьей, полюбоваться и приобрести их изделия.

Место встречи в этот раз новое.
В связи с ремонтом Арбата «Ярмарка ремесел» 26-27 августа будет проведена на площади перед Казахским театром для детей и юношества им. Г. Мусрепова( пр.Абылай хана, д.38 (между улицами Маметова и Молдагуловой).

Координаты мастеров:
https://vk.com/larissakatun
https://www.facebook.com/larissa.kat.75
https://www.instagram.com/larissa_kat_
Тел. +7 771 440 2112

В материале использованы фото автора и из личного архива Катунцевых.






Автор статьи: Ирина Волкова.